百裏興海

侯麥影展*大光明。要修正一下我的看法，物質環境還是為侯麥的人情故事提供了可看性，就像這部的鄉村秋收盛宴，是理解人物乖張、隨性、自私表現的圖景，盡管愛仍然被占有欲詮釋（雙雙錯位的關係），盡管善意雜蔓叢生，但還是醞釀出了一個微小的果實，侯麥耐心地等待、幾乎是陪伴女主發現，而非用電影技術（閃回剪輯），這種過程有深沉的愉悅。

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福新真·公冶遠香

全劇神經病。怎麽氣人怎麽拍，怎麽惡心怎麽拍，怎麽狗血怎麽拍，壞人得勢猖狂毫無人性，好人無腦偏執毫無理性，各種強行誤會，雖然早就知道苦情劇是這個套路，可多少得有個亮點吧，這麽成功地躲過所有閃光點也是不容易。陪爸媽看電視係列。

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顓孫穀蕊·呀新語

看了才知道這片子跟撲克啊牌局啊賭博啥的一點關係都沒有，可惜了小本一身撲克好技藝。結構散情節俗，表演的問題小本是差啦，但是另外幾個也沒好到哪裏去，不是智商捉急，就是惺惺作態……

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章佳玉

用技能贏得尊重和生命

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沈午

可謂《仲夏夜驚魂》的起源和先聲，對於凱爾特教信仰如同風景畫一般的前導刻畫也影響了如今流行的「氛圍式恐怖片」。當時的文化語境時對於「邪教」的恐懼——或者亦有當時科技與亞文化衝擊傳統帶來的「宗教式驚厥」，不過在異教徒看來，如此虔誠的信徒亦是最佳的「祭品」，似乎也延續了前宗教（祭祀時代）人類的一貫心理訴求。

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