换句话说,他是在觉悟状态做他所做的事 ,别人是在无明状态做他们所做的事,所以中国的圣人是既入世而又出世的 ,中国的哲学也是既入世而又出世的 ,随着未来科学的进步,我相信 ,宗教及其教条和迷信,必将让位于科学,形上学的方法论在《新知言》一书中,我认为形上学有两种方法 :正的方法和负的方法 ,这样做,负的方法也就启示了它的性质和某些方面,这些方面是正的描写和分析无法说出的
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换句话说,他是在觉悟状态做他所做的事 ,别人是在无明状态做他们所做的事,所以中国的圣人是既入世而又出世的 ,中国的哲学也是既入世而又出世的 ,随着未来科学的进步,我相信 ,宗教及其教条和迷信,必将让位于科学,形上学的方法论在《新知言》一书中,我认为形上学有两种方法 :正的方法和负的方法 ,这样做,负的方法也就启示了它的性质和某些方面,这些方面是正的描写和分析无法说出的
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